文风特点？

一、文风特点？

不同的文章有不同的文风，有不同的要求。文学作品如诗歌，散文，小说等，它们来自于生活又高于生活，就文风而言，有浪漫主义和现实主义之分，表现方式不尽相同。

公文和私人之间的行文，往往以叙述，议论为主，其风格主要体现在真实，严谨，易懂之上。文体不同，特点不同，文风自然也不同。

二、文风近义词？

文风的拼音：[ wén fēng ]

近义词的意思：

1、文品：文品释义：文官的品阶；文章的品级，格调。

2、文章：1.篇幅不很长的单篇作品。

3、文脉：文章的线索。

4、文档：文档是软件开发使用和维护中的必备资料。软件文档或者源代码文档是指与软件系统及其软件工程过程有关联的文本实体。文档的类型包括软件需求文档，设计文档，测试文档，用户手册等。其中的需求文档，设计文档和测试文档一般是在软件开发过程中由开发者写就的，而用户手册等非过程类文档是由专门的非技术类写作人员写就的。文档能提高软件开发的效率，保证软件的质量，而且在软件的使用过程中有指导、帮助、解惑的作用，尤其在维护工作中，文档是不可或缺的资料。

5、文翰：1.文章。

6、文案：文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

7、文烈：1.文治显赫。

8、文员：在企业、事业单位的办公室中从事文字工作的职员。

9、文竹：多年生草本植物，茎细，叶子鳞片状，花小，白色，果实黑色。供观赏。原生长非洲南部。

10、文豪：杰出的、伟大的作家。

11、文魁：1.文星和魁星。俗谓主文之星。

12、文史：指文学、史学的著作或知识。也可指文化历史。

13、文秀：文静秀丽。

14、文礼：1.谓行礼如仪，不失其度。

15、文瑞：文象与符瑞。

三、何晏的文风？

《世说新语》集中记录着汉朝以来，尤其是魏晋人士的一言一行，展现着后世所谓的“魏晋风度”。

魏晋风度作为当时士族意识形态的一种人格表现，是当时的一种审美理想。魏晋名士崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。例如，晋朝时的书法家王羲之屡次拒绝吏部尚书的职位。大约只有精神超逸至此，才可以走笔风流，才会有那样清俊脱俗的《兰亭序》存留于后世。

四、东晋的文风？

汉末以来，文章渐趋华丽，曹丕对此，更有自觉的提倡。但晋人的尚美，又有自己的特点：

1、士族以玄学纵心适意为口实，尽情享受声色。两晋士族虽有特权，依然难以自保，张华、刘逵、陆机、潘岳等，相继被害。士族在追逐名利的同时，深感时事难料，仕途艰险，于是不再干犯名教转而纵情声色。中正选官，依门第不依德行，故朝廷虽崇尚儒教，文人日益放荡无行。西晋之士，其以嗣宗为法者，非法其文，惟法其行。清谈而外，别为放达。

2、两晋侈靡豪奢，享乐淫逸之风，弥满朝野。

3、两晋时期，尚美近乎病态。建安时期的阳刚之美，渐渐为阴柔之美所取代。

4、文学也逐渐弃却建安的刚健、正始的壮丽，而渐次流入绮靡。晋世群才，稍入轻绮。张、潘、左、陆，比肩诗衢，采缛于正始，力柔于建安，或析文以为妙，或流靡以自妍。此其大略也。

5、东晋，朝廷偏安日久，文人沉溺于玄释，又渐渐得山水佳趣，心境渐趋平和，陷于网罗者亦少于西晋。这时的文人，放诞之风尽革，谈玄亦有深致。玄言诗兴起。

五、如何改进文风？

近期，中央提出要改进文风，那什么是“文风”，呢？本文就机关单位做一些浅谈。

文风，文章和讲话的风格与风尚，它是学风、党风在语言、文字上的表现，是一个人立场观点、思想作风、语文修养的综合反映，也体现着一个人政治责任感、社会责任感和思想品德的高低。

在不同的历史时期文风有着不同的表现。

比如：隋唐之初为“浮”，魏晋南北朝为“艳”，明代为“繁”等等。

当前则突出表现在一个“虚”字上。

不少文章和讲稿，假话、大话、套话连篇，流于一种空泛的形式，写者、讲者心知肚明，只是写写、讲讲而已；读者、听者也心里清楚，只是读读、听听罢了，对实际工作没有多少指导意义，因此改进文风显得尤为的重要。

而作为机关单位传播出来的文件、报告和文章中的语言文字、观点、质量水平、真实与否将直接影响部门形象，同时对工作发展有直接关系，这就更需要我们切实改进文风。

一、运用理论要“放之一定范围而皆准” 文章和讲话作为传播、运用科学理论的载体，其质量的高低、作用的大小，取决于理论阐述的高度性和思想认识的深刻性，这也是文章和讲话的灵魂所在、力量所在。

但是理论上的高度和思想上的深刻，并不等于语言上的“大”、“高”、“空”，脱离实际、生搬硬套，不是对理论的运用，而是对理论的破坏。

理论的正确运用，应该表现为科学理论与上级指示、要求融合贯通、紧密结合；表现为按照科学理论对本单位、本部门特点规律的认识和掌握；表现为运用科学理论对具体矛盾、问题的深刻分析和独到见解；表现为依据科学理论找到解决实际问题的对策、措施和方法。

这就要求文章和讲话中阐述理论问题时，一定要站在适合本单位地位作用的高度，把落脚点放在具体实践上，注意把本单位的具体情况“揉”进去进行深入分析，讲话讲在“实”处，说理说到“点”上，防止理论运用上的生吞活剥，力避讲那些放在什么单位、什么场合、什么时机、由谁来讲都看似正确却无真正作用的空话、套话，切忌书云亦云、上云亦云、他云亦云。

二、论述问题要敢于直面现实 现在很多文章和讲话显得“虚”，一个重要原因就是不联系实际或离实际很远，看过之后不知针对哪个地区、哪个单位、哪种情况讲的。

要防止这种情况，在文章和讲话中，一个是要立足具体实际。

在论述问题时要认真分析解剖大量的事例、数据和情形，善于认识和把握本地区、本单位、本部门的特点规律，这样，文章自然就会看起来充实厚重，依据分析结论提出的对策办法，也才更有针对性和指导性。

再一个是要敢于触及矛盾。

写材料的目的，不是为写而写，而是为了解决问题。

一份材料只有针对矛盾问题去写，写出来的东西才有意义，才会对解决问题有所帮助，材料才能写得实在。

一些材料之所以写得比较空，很重要的原因就是不去联系实际，更不敢触及矛盾和问题，只好说一些套话、空话或不着边际的虚话，甚至连隔靴搔痒的作用都没有，导致材料空洞乏味、观点模棱两可、态度暧昧不清，缺乏战斗性和震撼力。

还有一个是要研究、提出实在管用的办法。

认识、把握规律特点也好，分析解剖矛盾问题也好，根本目的是为了解决问题。

一份材料要实、要管用，文风要正、要好，也主要看有没有提出解决问题的办法。

依据情况的不同，解决问题的对策和办法也不同，一般来说，解决全局问题，需要提出一些方向性、思路性的东西；解决具体问题，则需要出台一些具体政策和规定，拿出一些针对性和操作性很强的措施办法。

这些内容有了，不仅材料实、文风正，对实践的指导作用也会更大。

三、运用语言要质朴精当 质朴的语言，精当的论述，是文风正最直接的表现，也是当前改进文风最好的切入点和突破口。

语言要质朴精当，就是要多运用群众语言、个性化语言、通俗易懂的语言；要讲实在、实用的话，讲自己心里想说的话，亮出自己想表达的观点，不说心口不一、是非混淆的假话，不说信口开河、无中生有的谎话，不说虚情假意、不合实情的空话，不说可有可无、絮絮叨叨的废话；要“惟陈言之务去”，甩干“水份”，简洁明快，言约意丰；要敢于引领语言的时代之风，敢于提出不同于前人的新论断、新观点、新语言，体现出一种敢为人先的开拓精神，体现出一种深入思考的睿智之光；要大力提倡写短文、讲短话，多以简洁精悍的电报、简报体式，去承载丰富深刻的思想内容。

语言质朴精当了，文章自然短小精悍，开门见山，一针见血，抓住要害，形成一些精炼、精确、经典的语言精华，激发出耀眼的思想火花，在受众中入心入脑，自觉地作为行为的先导，发挥出应有的指导作用。

(徐娜) 本网原创 转载请注明出处

六、priest文风特点？

1、Priest，晋江文学城作者，橙瓜见证·网络文学20年十大武侠作家、百强大神作家、百位行业代表人物。自2007年起开始在晋江连载小说，作品有言情向，也有耽美向。

2、Priest作品多正剧向，语言诙谐幽默，行文流畅，风格大气，善于构建各种各样正常不正常的世界观。

3、Priest的世界设定原本比大多数女频作者要大，擅长构建各种恢弘的世界观，自2007年起Priest开始在晋江连载小说，其涉及玄幻、奇幻、机甲、武侠、刑侦和科幻多种类型，在《默读》之后，更屡向经典文学致敬。能够将人生哲理的探究和情节较和谐地融为一体，情节内容层次丰富。在大都只擅写感情关系和“小世界”的女频作者中，显示出异质性与超越性。其名下有不少皆为人气题材，已有多部IP成功影视化、动画化。

七、郭沫若的文风？

郭沫若的作品风格

激情澎湃的诗歌创作从文学创作方面来说。郭沫若无论在诗歌、戏剧、小说、散文等其涉足的领域都显示出了旺盛的开拓意识和探索精神．同时也充分表现了“五四”那个狂飙突进、如火如荼的时代，体现了那个时代的革命精神。他的创作激情在他的文学作品中随处可见．尤其是在诗歌创作方面．这种激情的抒发更显得淋漓尽致。

郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。从早期的《小品六章》和震动海内的讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，到中年时期的宏文《甲申三百年祭》，直到暮年的颇具唐宋大家之风的《<鲁迅诗稿>序》《黄钟与瓦釜》，以及逝世前夕写下的那篇诗情澎湃、大气磅礴、感人肺腑的《科学的春天》，无一不表明郭沫若是真正的大手笔。他留下的华章，有一种特殊的气势、韵味与魅力，使你无法不着迷。

郭沫若散文的特殊气势、韵味与魅力，仔细阅读方能更好地体会。如果能够经常重温，定将“身心获益靡涯，文笔增华有望”。郭沫若的作品与风格特征是一个教师资格证的语文考生所应具备的知识，希望考生们结合此前整理的矛盾等作家作品与风格特征知识点进行识记！​​​

八、什么是文风？

文风：指的是文学风格，包括了文章体现的思想和文采 。语句的组织方式和语言风格是大不相同的，比如委婉、犀利、狂放、啰嗦等等特点。这些风格就需要文章包含的思想和文采来组成并支持。

思想为首要，作者思想有的严谨，有的杂乱，有的开放，有的保守，它会导致文章中三观的形态。

文采为次要，有的啰嗦，有的凝练，有的平铺直叙，有的千回百转，有的妙趣横生，有的乏味可陈

九、朱自清的文风？

朱自清散文风格：

1、以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文。

2、叙事性和抒情性的小品文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。

3、则是以写自然景物为主的一组借景抒情的小品文，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。

十、江西信丰县历史？

信丰县，唐永淳元年（682年）建县，自古以“饶谷多栗，人信物丰”著称，县名取人信物丰之意。位于江西省赣州中部，居贡水支流桃江中游。东邻安远县，南靠龙南县、定南县、全南县，西连广东南雄市，西北接大余县，北界南康区、赣县。

信丰县是江西历史文化名城，历为赣南重镇，位于大赣州都市区一小时城市经济圈，广州、深圳和南昌四小时经济圈，是珠三角、海西经济区的直接腹地。截止2013年底，信丰县城建成区面积达26.8平方公里，城市人口达25.8万人；是赣州南部6县（信丰、龙南、安远、定南、寻乌、全南）唯一城区面积突破25平方公里、城市人口突破25万的县城，迈入江西省中等城市行列，同时也是赣南次中心城市之一。

信丰县矿产有煤、石灰石，麦饭石、稀土、钨等矿产资源；有耕地47万亩，其中水田38.8万亩；山地302万亩，主产粮食、烟、果、菇、瓜、菜、甜玉米、茶叶及猪、牛、家禽等，农副土特产品众多，盛产脐橙，是国家商品粮基地县，先后被列为10多个国家级农业基地，被称为“中国脐橙之乡”、“中国草菇之乡”。[1]

信丰县是原中央苏区21个全红县之一，是红军长征突破第一道封锁线所在地，是南方三年游击战争核心区，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、项英、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在信丰县战斗、生活过。[2]春秋时属吴，战国时属楚，秦时属九江郡，汉时属豫章郡，西晋属南康郡，隋时属虔州。唐高宗永淳元年（公元682年）分南康县东南地置南安县，是为建县之始。唐玄宗天宝元年（公元724年），因与福建省泉州南安县同名，故改名信丰，取“人信物丰”的含义，沿袭至今。[1][3-4]

1987年，极富乡、铁石乡、大桥乡，改设铁石口镇、大桥镇；同益乡的水东、长生、花园、同益、水北等五个村委会划归嘉定镇。

1988年12月10日，撤销小江乡、新田乡、古陂乡、大阿乡、大塘埠乡、安西乡，设立小江镇、新田镇、古陂镇、大阿镇、大塘埠镇、安西镇。

1989年11月23日，撤销油山乡，设立油山镇。1994年8月18日，撤销小河乡，设立小河镇。

2001年5月9日，信丰县撤销同益乡、龙舌乡，划归嘉定镇；撤销坪石乡，划归大塘埠镇；销金盆山乡，划归古陂镇；撤销黄泥乡、星村乡、西牛乡，合并组建西牛镇；撤销九渡乡、正平乡，合并组建正平镇。2003年底，信丰县总人口66.6万人。

2004年底，信丰县辖13镇3乡：嘉定镇、新田镇、铁石口镇、油山镇、安西镇、古陂镇、小江镇、小河镇、大阿镇、大桥镇、大塘埠镇、正平镇、西牛镇、万隆乡、虎山乡、崇仙乡。[5]