矛盾的观点哲学中的矛盾有哪些观点？

一、矛盾的观点哲学中的矛盾有哪些观点？

矛盾是辩证法的基本范畴。事物自身所包含的既相互排斥又相互依存，既对立又统一的关系。在古代哲学中，矛盾概念已包含有对立面的统一的思想。黑格尔在其唯心主义哲学中明确提出矛盾即对立统一。马克思主义吸取了黑格尔的合理思想，系统提出了唯物辩证法的对立统一规律，把矛盾规定为反映事物的对立统一关系的哲学范畴。认为任何事物都是作为矛盾统一体而存在的，矛盾是事物发展的源泉和动力。辩证法的矛盾范畴不同于逻辑矛盾，它是指事物既对立又统一的辩证本性及其在人们思维中的反映，而逻辑矛盾则是由于违反了形式逻辑的规则而出现的逻辑错误，是思维混乱的表现。　　事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之，矛盾就是对立统一。所谓对立，是指矛盾双方相互排斥、互相斗争。所谓统一是指如下两种情形：第一，矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。它们中的一方对另一方的否定，以及在旧矛盾向新矛盾的转化中对旧矛盾的否定，都不是单纯的否定，而是辩证的否定，即否定之中有肯定，肯定之中有否定。例如，如果没有A与B之间的冲突，就不会转化成武器矛，而有矛必然会有盾，矛盾之间不断相互否定，又相互促进其发展，现在演变成导弹与导弹防御体系的矛盾。　　正确理解和把握矛盾的含义，还必须注意：首先，矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的；其次，矛盾双方对立统一的关系，既指事物内部存在的这种关系，也指事物之间存在的这种关系。再次，不能把哲学上讲辩证矛盾同逻辑矛盾混为一谈。　　矛盾的普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，矛盾无时不有。　　学习矛盾普遍性的原理，对于我们科学地看问题、办事情，具有重要的指导意义：首先，要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；其次，还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。　　任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，即任何事物都有两点，而不是一点，那么我们要如实地反映事物的本来面目，就必须坚持一分为二的矛盾分析方法，对矛盾作全面的分析。既要看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，即坚持两分法、两点论。　　矛盾是客观与主观的对立统一，矛盾存在于一切客观事物中，也包括主观思想，矛盾只有被人的主观思想所认识，矛盾才有存在的价值和意义。　　矛盾的两个基本属性：同一性和斗争性。矛盾的同一性，是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的统一性和斗争性是相互联结、相辅相成的。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的统一性是有条件的相对的。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。　　和谐，是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、互相促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系，促成最有利于事物发展的状态。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。

二、运用矛盾的观点？

三、哲学矛盾的观点

哲学矛盾的观点：从不同视角探索理论的辩证法

哲学是一门开创性的学科，意在研究人类存在与认知的根本问题。其中，矛盾是哲学思考中的一个重要概念。从柏拉图到黑格尔，哲学家们就一直探索着这个复杂而微妙的观点。矛盾的观点描述了现实世界中的对立和冲突，以及通过这些矛盾的解决与发展所获得的进步。

矛盾观点的起源

矛盾的观点起源于古希腊的哲学思想。希腊哲学家赫拉克利特主张"一切流动"，认为世界上的一切事物都不断变化，而变化的本质就是矛盾。他认为，矛盾的存在是事物变化的驱动力，没有矛盾就没有世界的运动与发展。

在中国哲学中，矛盾观点也有着悠久的历史。《易经》中提到了阴阳对立的概念，认为天地万物都是由对立统一的矛盾构成的。这一思想深刻地影响了中国哲学的发展，成为了中国传统文化的核心观念之一。

马克思主义对于矛盾的看法

马克思主义哲学对矛盾的理解有着独到的见解。马克思认为，矛盾是社会历史发展的根本动力，是推动社会变革和进步的源泉。他提出了"唯物辩证法"的观点，认为矛盾是事物发展的内在规律，通过矛盾的斗争和转化，事物从一种状态转变为另一种状态，实现了发展和进步。

马克思主义辩证法的核心思想是"对立统一"。它强调了矛盾的两个方面——矛盾的对立面和矛盾的统一。矛盾的对立面是事物内部的对立与冲突，而矛盾的统一是指通过对立面的斗争和转化，实现了事物的发展与进步。马克思主义的辩证法使得人们对于矛盾的认识更加深入和全面。

矛盾的观点在不同领域中的应用

矛盾的观点不仅仅存在于哲学领域，它也被广泛地应用于其他学科和领域中。以下是矛盾观点在几个典型领域的应用：

自然科学

自然科学的发展离不开矛盾的思考。爱因斯坦的相对论就是一个很好的例子。在爱因斯坦的相对论中，时间和空间被看作是矛盾的统一体，相对性原理描述了时间和空间之间的矛盾与转化。这一矛盾观点彻底颠覆了牛顿力学的观点，极大地推动了理论物理学的发展。

社会科学

社会科学是研究人类社会的规律和发展的学科，矛盾的观点在社会科学中也有着重要的地位。社会学家马克斯·韦伯提出了社会行动理论，认为社会行动是由目标和手段之间的矛盾驱动的。他认为，矛盾产生于不同的社会行动者之间，通过这些矛盾的解决与妥协，社会才能得以发展与进步。

经济学

经济学中的供需关系可以被看作是矛盾的体现。经济学家亚当·斯密认为，供给和需求之间的矛盾决定了市场的价格和数量。当供大于求时，价格下降；当需求大于供时，价格上升。供需之间的矛盾通过市场机制得到调节和平衡，实现了经济的发展与繁荣。

矛盾观点的发展与前景

矛盾观点是一种创新而富有潜力的研究方法和思维方式。它不仅仅帮助我们深刻理解事物的本质与规律，还促进了学科交叉和学科创新。在当代社会，各个领域都面临着复杂、多样化的问题，研究人员需要借鉴矛盾的观点，通过对立统一的思考方式，找到问题的解决途径。

同时，研究人员也要不断拓宽矛盾观点的应用领域，将其应用于更加复杂的现实问题中，推动学科的发展与创新。例如，在环境保护领域，我们可以将矛盾的观点应用于生态保护与经济发展的平衡中，探索可持续发展的路径与方法。

结语

哲学矛盾的观点是一种重要的思维方法和理论工具，帮助我们理解和把握世界的复杂性。研究人员需要不断探索矛盾的本质与规律，将其应用于各个领域和学科中，为解决实际问题提供更好的思路与方法。只有通过对立统一的思考方式，我们才能更好地认识事物的本质，推动世界的进步与发展。

四、矛盾观点的哲学道理？

唯物辩证法矛盾观点是：

矛盾就是对立统一。

坚持两点论、两分法、一分为二，全面的观点看问题。

坚持两点论和重点论相统一。

唯物辩证法

原理定义：

唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它认为世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的又对立又统一为核心的一系列辩证原理形成的结构组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、有机结合推动着这个哲学本身永远与社会实践亦步亦趋地一同进步着。它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。它是世界全人类的思想财富。

原理起源：

黑格尔认为，世界历史的进程由心灵“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则支配，这是辩证法。费尔巴哈则提出“唯物质才是真实”的世界观，这是唯物主义。马克思结合黑格尔、费尔巴哈的学说而创造出“唯物辩证法”。马克思主义哲学认为唯物辩证法是关于自然、社会和思维的最一般规律的科学。

原理规律：

唯物辩证法认为：规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系，是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。换言之，规律不依赖于人的主观意识，既不能被人创造，也不能被人消灭，只要条件具备就一定要发生作用，所以必须尊重规律。但辩证法也强调人类主观能动性的重要性：其一，在认识世界时，由于规律隐藏在事物的内部，只有发挥主观能动性才能透过现象、把握规律;其二，在改造世界时，也要依靠主观能动性，根据实践的目的、因势利导地改变规律赖以起作用的条件，从而引导规律起作用的具体方式。

唯物辩证法的基本规律有三条，即对立统一规律(矛盾的规律)、质量互变规律、和否定之否定规律。

关于这三条基本规律的内在关系，一般认为对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，质量互变规律揭示了事物发展的状态，否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路。以毛泽东为代表的很多人主张最基本规律只有一条，即对立统一规律;毛泽东曾指出：“应该是一元论，不应该是三元论”、“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”。但也有的人不赞成这个观点，而主张把三大规律并列化和立体化——即矛盾方面的共存、斗争、综合规律;量变、序变、质变规律;肯定、否定、再肯定的否定之否定规律。

原理分析：

所谓矛盾，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”。所谓矛盾分析法，就是运用矛盾的观点来分析处理问题的哲学方法，是对立统一等基本规律的综合和延伸。

五、什么是联系的观点发展的观点和矛盾的观点举例说明？

联系、发展、矛盾是统一的，联系的观点、发展的观点、矛盾的观点是辩证法的三大基本观点。（1）联系是事物内部和事物之间相互影响、相互制约的关系。整个世界就是一个普遍联系的有机整体，一切事物都和周围其他事物有条件地联系着。矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，联系的本质内容矛盾的联系。（2）正是由于事物的普遍联系，它们之间的相互作用、相互影响，才构成了事物的运动、变化、发展。发展就是新事物的产生、旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。没有联系，就没有世界，也就没有发展。（3）事物的内部联系，就是事物的内部矛盾即内因，它是事物发展的根本原因；事物的外部联系即外部矛盾，就是事物之间的相互影响、相互制约，即外因，它是事物发展不可缺少的条件。

六、如何用矛盾的观点分析问题？

1.矛盾就是对立统一　　内容原理：所谓对立是指矛盾双方相互排斥,相互分离的属性,趋势,所谓统一是指矛盾双方相互吸引,相互联结的属性,趋势,它有两种情形,矛盾双方在一定的条件下相互依存,矛盾双方依据一定的条件相互转化. 　　2.矛盾普遍性　　内容原理：矛盾普遍性是指矛盾存在一切事物之中并且贯穿于事物发展过程的始终.既事事有矛盾,时时有矛盾. 　　方法论：要承认的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾,要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性,坚持一分为二的矛盾分析方法. 　　3.矛盾特殊性　　内容原理：矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点.它具体表现在：不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段有不同的特点：事物矛盾双方各有其特点. 　　方法论：想问题、半事情要具体问题具体分析（在矛盾普遍原理指导下具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法）.反对形式主义的“一刀切”、“一风吹”. 　　4.矛盾普遍性和特殊性的辨证关系　　内容原理：矛盾的普遍与特殊性辨证统一的.a.两者相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性,特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性是没有的.b.矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合又是可以相互转化的. 　　方法论：要求我们遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识次序和工作方法,要求我们把马克思主义的普遍原理同我国革命和建设的具体实践相结合. 　　5.主要矛盾和次要矛盾的辨证关系　　内容原理：在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾.其他处于从属地位,对事物不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的.主要矛盾和次要不是一成不变的,在一定条件下可以相互转化. 　　方法论：要求我看问题、看事情既要善于抓重点,集中主要力量解决主要矛盾,又要学会统筹兼顾,恰当地解决次要矛盾. 　　6.矛盾的主要方面和次要方面的辨证关系　　内容原理：在事物内部居与支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面,事物的性质是由矛盾的主要方面决定的,处于被支配地位,不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面.两者是对立统一的.它们相互排斥,又相互依赖.在一定的条件下可以相互转化. 　　方法论：要求我们看问题既要全面,又要善于分清主流和支流. 　　7.两点论和重点论的统一　　内容原理：两点论是指在认识复杂的事物时,既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面.重点论是指认识复杂事物发展过程中时,要着重把握主要矛盾,在重点识某一种矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面.两点论和重点论是紧密相联的.两点是有重点的两点,重点是两点中的重点. 　　方法论：要求我们应该把两点论和重点论统一起来,看问题,办事情既要全面,又要善于抓住重点主流,反对一点论和均衡论.

七、矛盾观点的名人名言？

问题：矛盾观点的名人名言？

答：

1、矛盾是一切事物发展的动力。〔法〕路易?阿尔都塞：《保卫马克思主义》

2、就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑?逻辑学》

3、矛盾，一切辩证法的源泉。〔德〕马克思：《资本论》

4、对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》

5、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》

6、一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》

7、矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》

8、矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》

9、对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》

10、所有的事物由不同的对立面构成。〔德〕尼古拉：《有学问的无知》

11、每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》

12、在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》

13、矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》

14、一个铜板一定有两面。〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》

15、有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》

16、多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》

17、一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》

18、再美好的白昼也会有黑夜，／夏日的尽头是寒冷的冬天／欣慰之后必有痛苦，／忧愁跟欢乐寸步不离。〔英〕乔?李洛：《来自西尔维亚的歌》

19、凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语

20、事物因其对立面而明显。〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》

21、有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语

22、凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》

23、危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》

24、时代分为两天，这一天是安全，／另一天却充满恐怖。／生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

25、要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔：《戈拉》

26、许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》

27、没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威?布莱克：《天堂与地狱的婚姻》

28、如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。〔德〕马克思：《资本论》

29、唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》

30、某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。〔德〕恩格斯：《反杜林论?概论》

31、世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》

32、对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

33、善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》

34、自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》

35、有了阴影，光明才更具耀眼。〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》

36、凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》

37、世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道?随感录》

38、消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》

39、两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任何意义。〔德〕黑格尔：《自然哲学》

40、互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

41、相反之事，大抵相生。〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》

42、如果没有非正义，人们就会不知道正义的名字。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

43、两个本质相反的东西，互相依靠对方，就像男人依靠女人，月靠夜，想象靠真实。〔美〕华莱士?斯蒂文斯：《最高虚构笔记》

44、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。〔德〕黑格尔：《逻辑学》

45、谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。〔意〕布鲁诺：《论原因?本原和一》

46、最曲折的路有时最简捷。〔法〕孚希特万格：《假尼禄》

47、越是不曲的钢刀越容易折断。〔德〕斯威布：《七雄攻忒拜的故事》

48、一个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度，表现得不是时候，不是地方，那就会变成缺点。〔苏〕列宁：《列宁选集》

49、没有光明哪有黑暗，／没有灵感哪有经验，／没有西方哪有东方，／没有时间哪有永恒。〔英〕菲?利：《浮士德?圮废的神殿》

50、统一的世界中所包含的那些东西是不能用一把斧子砍开截断的，热不能与冷分开，冷也不能与热分开。〔古希腊〕阿那克萨哥拉：《西方哲学原著选读》

51、地球是圆的，看上去似乎是终点的地方，也可能只是起点。〔美〕普里斯特：《1958年2月16日的讲话》

52、地上的果子是靠地下腐烂的东西长出来的。〔英〕狄更斯：《游美札记》

53、日中则是，月盈则食。〔中〕《周易?丰》

54、反者道之动，弱者道之用。〔中〕老聃：《老子》

55、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。〔中〕庄周：《庄子?知北游》

56、物不至者，则不反。〔中〕《列子?仲尼》善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

57、最高的树被风吹得最弯。〔意〕达?芬奇：《论绘画》

58、最芬芳的花蕾中有蛀虫。〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》

59、最成熟的果子最先落地。〔英〕莎士比亚：《理查二世》

60、最肥沃的土壤上最容易生长莠草。〔英〕莎士比亚：《亨利四世》

61、最清洁的泉水还难免含有泥浆。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》

62、最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒糟。〔法〕雨果：《九三年》

63、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。〔中〕《列子?天瑞》

64、水则载舟，水则覆舟。〔中〕荀况：《荀子?王制》

65、大巧在所下为，大知在所不虑。〔中〕荀况：《荀子?天论》

66、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。〔中〕屈原：《卜居》

67、智者之所短，不如愚者之所长。〔中〕陆贾：《新语?辅政》

68、智者千虑必有一失，愚者千虑，必有一得。〔中〕司马迁：《史记?淮阴侯列传》

69、有机智之巧，必有机智之败。〔中〕刘向：《说苑?反质》

70、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。〔中〕鲁迅：《集外集拾遗?关于知识阶级》

71、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》

72、世界上的恶是为了宇宙的善而存在的。〔意〕彭波那齐：《论天命?意志自由和宿命》

73、最恶劣的粗俗有时会伴随着最美丽的优雅，形成一种自然的对比。〔英〕赫兹里特：《论个性知识》

74、事物都是通过配合而相互依存、更趋完整、彼此结合、互相丰富的。〔法〕雨果：《〈光与影集〉序》

75、痛苦总是守在欢乐旁边。〔法〕雨果：《巴黎圣母院》

76、罪恶深渊里有天使，粪土堆里有珍珠，在黑暗中找着耀眼夺目的东西，不是不可能的。〔法〕雨果：《海上劳工》

77、明晰是光线和暗影的恰当分布。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

78、我们可以随自己的高兴来认识这个世界，然而世界总少不了光明面和阴暗面。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

79、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》

80、事情总是这样，有了一个极端就有另一个极端的代表来跟它作对。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》

81、人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。〔印度〕泰戈尔：《法官》

82、一手独拍，虽疾无声。〔中〕韩非：《韩非子?功名》

83、阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。〔中〕王勃：《八卦大演论》

84、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》

85、天下物无独必有对。〔中〕魏源：《默觚》

86、成功或胜利在等待你，嘲笑和失败也在等待你。〔中〕沈从文：《沈从文文集》

87、美与丑本来就没有准则可言。〔中〕古龙：《边城浪子》

88、在风暴中才有安详。〔俄〕莱蒙托夫：《帆》

89、一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》

90、深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》

91、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

92、无限在有限之中发现了自身，这虽是一种矛盾的现象，但却是扎根在创造基础上的一种矛盾现象。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

93、盛必有衰而生必有死，物之常理也。〔中〕欧阳修：《祭蔡端明文》

94、有兴必有废，有盛必有衰。〔中〕罗贯中：《三国演义》

八、如何用矛盾对立统一观点看医患关系？

一脉不和周身不遂、天平失衡怎解矛盾？

明镜蒙尘自当昧心、人性氓灭魔性大增！

九、看房价用什么软件？

看房价一般有安居客，58同城，搜房网等软件

十、矛盾是辩证法的根本观点？